O Fio que Une.
A Palavra que Cura.

Alô. Tá gravando. Posso te perguntar um pouco? Pode começar. Ó, primeiro a gente queria que você dissesse pra gente só o seu nome completo. É Joana Cracista da Conceição. E a senhora gosta de ser chamada assim? É, gosto. É que a gente tem que chamar, né? Por o nome, né? Por o nome. Qual a sua idade? Pô, mulher, minha idade eu não sei. O meu documento não tá nem aqui. Tá lá na academia eu fiz. Aí, de primeiro povo, não sabia como era que fazia com os filhos. Ele teve que ficar com medo, mas aí ele tá lá na casa do Tão Cê. E a senhora lembra há quanto tempo que você mora aqui em São João dos Patos? Eu parecia que tô com 20, 40 anos. Eita, bastante tempo. É. A senhora já morreu, tá com 30? Tá o quê? Vai ser 30 anos que eu tô aqui. O Leonardo tinha 10 anos, já tá com 35 anos. A senhora é de onde? Eu sou daqui de onde esse mundão de Neubeu. Aí vim pra Baixa do Alto, mais de Deus, viu falar? Não, não conheço. Pois é, nós morávamos lá. A filha dele é sabendo aí que moramos. Maranhão? Hã? É Maranhão esse local? É. É aqui perto? Aí tomou a filha. A Creuza é a filha dele, só tinha uma filha única. Aí vim, morei mais velho e já me sinto andeando. Nem nunca brigamos, nem eu nem ela, também. Tudo perto, que é ela aqui, a Creuza, que é a mulher de sua vez. Aí então se é tudo, é o quê? Ela que eu cheguei. Voltei, ela morava lá no Rambla Madre. E aí vinha, quando era tempo de parta, e eu vinha, que era pra cuidar dela. E ela hoje. E aí... A senhora vinha de quê? De lá pra cá? Vinha de cá, de pé, vinha até os dois irmãos. Laje, tudo tinha, de pé. Aí chegava aqui e pegava. Daqui é a minha nora, que é a mulher do Leonardo. E aí, por aqui mesmo. Aí a senhora vinha de pé até os dois irmãos? Laje, tudo era de pé. Qual o nome do lugar onde a senhora era, natural? Nas lajes. Aquela que tinha bem na estrada, que não tem... Que a gente vai, passa nos dois irmãos. Os dois irmãos passam nas lajes. Ah, entendi. Da laje pro barão. Da laje pro barão. É caminhada grande. Aí a gente andava mesmo na chinela. De primeira era isso. Caminhada era grande.Às vezes, quando chegava na estrada, tinha um caminhão, gente. Ei, bolo de Bahamã. Trazia. Pegue meus padres. E era essa a luta. Agora, graças a Deus, venci a batalha. Aí vim morar aqui. Aí morar de um velho aqui. Tá creio. E aí... Todos somos amigas. Todos... Todos é o quê? E todos os filhos dela me chamam de mamãe preta. Todos. Que é o Edu, a Celânia, Juareza, que fala de neném novo. Tudo, ela me chama tudo de Celânia. Todos estamos unidos aqui. Não temos diferença. E como é que as pessoas costumam lhe chamar? Se é de benzedeira, se é de rezadeira? Não. É não. É porque eu rezo de um quebrante, de quebrante. Mas não é rezadeira, não. Mas arca caída também. Acho que ela caída. A senhora reza cobreiro também? Não, rezo, mas aí ninguém não pode. Eu não posso rezar porque a minha espinha não consigo. Vou pegar... Rezar no povo aí e vai... E vai ser pra gente. Só a espinha ela caída, não é? Da campainha? É, da campainha também. Pega assim uma cobreira de pão e aí vai levando pra fazer a campainha pra subir. O que é a campainha? É a mesa. Quando a pessoa tá com a garganta inflamada, ela dá uma virada, né? É. Aí aqui ela faz a reza pra voltar. Ela faz cair pra gente. Aí a gente pega, e aí até quando... Pois é. Das arcas também? As arcas, não. Só na cabeça. Só na cabeça. Você levanta as arcas, minha nora. Já tá passando pra nora agora? É. Ela já tava com ela. Já tá sabendo. Eita. Pois é. E quando foi que a senhora começou? Aí eu rezo de um pé branco, aí rezo de um dor de cabeça, de lá no som. E aí... Com certeza não vou rezar mais, porque prejudica muito a gente. E aí eu tô rezando mesmo só com as crianças. Desde quando a senhora reza? Pois é, rezando nas crianças. Tá agora mesmo rezendo na meta da cruz. A senhora lembra quando a senhora começou a rezar? É. A senhora lembra quando a senhora começou a fazer as rezes? Fazia, porque os outros rezavam e eu copiava. Ah. Aprendeu? É, pois é. Novinha? Novinha.A senhora lembra quantos anos a senhora tinha? E aí rezava, fazia. Rezava o povo pela japa que tava rezando. Eu digo, não, não vou ser curadeira, não. Só uma ajuda. Fazia aí, reza de pé branco, coçadeira, cobeira. E... Agora arca não, eu não levanto. Só rezo essas coisas. Mas pras crianças? É. E quem foi que lhe ensinou? Hã? Os outros rezando e eu copiando. Aprendeu na observação? É. Copiando, rezando e aí eu vendo e botava na memória. Tinha uma pessoa assim de referência? É, é que rezava, podia rezar, ele podia rezar. Quem é essa pessoa que a senhora lembra que rezava? Eu nem sei assim quem é essa pessoa, porque eu não moro mais lá, né? Sim. Aí, aqui, eu trouxe já de lá. Só lembra de ir trazendo e aprendendo, né? É, e aprendendo com o rezando. Oxe, certinho. Aí aprendendo. Vai pra memória, pra memória, pra rezar, pra conversar. A senhora se lembra da primeira vez que a senhora bese alguém? Bezer? Não, eu bezo assim, tirando o ar-sol, coceira de sol, que eu não vou rezar mais também. E aí, vou encerrando. Então lembra qual foi a primeira vez que a senhora fez isso? Lembro não, irmão, não lembro, faz anos. Faz anos. Fazia anos. Ano que eu morava pra lá, e aí, pra ficar curando, rezando, aí eu ficava com aquilo na cabeça. E foi um dia pra mim. Desde antes de vir pras partes, já tava rezando? Era. Tem tempo muito. Pois é. E depois que a senhora começou, a senhora sente que isso mudou o quê na sua vida? Do quê? Como é? Depois que a senhora começou, a senhora sente que isso mudou o quê na sua vida? Não, aí tem que ficar na lembrança. É, porque fica esquecido. E tem algum dia, algum horário que a senhora acha que é melhor pra você rezar? Não, qualquer hora que a pessoa chegar que esteja com uma dor de cabeça, pra não tirar um sol, e aí não tem, só não de noite. E por que não pode de noite? É porque de noite é excelência. Excelência, né? Aí a senhora pode rezar até o sol se pôr. Então tem que ser em voz alta quando você vai rezar ou tem que ser baixinho? Baixinho. E o que a senhora usa na hora de fazer uma benza a uma pessoa? A senhora usa planta, alguma erva? Prefere, fazer um cordão pra colocar se a pessoa quiser. A senhora tem alguma coisa pra nos mostrar sobre esse cordão? Porque eu sei que o som da cabeça bota um litro, né? Agora o cordão é a gente dando os nózinhos. Vai rezando e vai dando os nózinhos. É tipo um barbante? Não, não é barbante. É o fio.É fio. A gente pega, não é fio de coisa, vai que a gente faz o ladrinho. De rede, né? A linha de rede. Porque tudo tem um jeitinho. E esse do fio de rede é pra que finalidade? É pra colocar se tiver uma comparação. Uma dor na cabeça, em qualquer lugar. Aí pode amarrar também, né? Mas aí só presta pra espirrar. E de quebrante, de criança, a senhora usa o quê? Os ramos. Geralmente qual é o tipo de ramo que a senhora usa? Qualquer um. É a basurinha. O povo joga com a perna. Porque quando chega, né? Aí eu vou lá e tiro. Eu já tirei um também. Na metinha da cruz. E o quebrante tá forte numa criança. A folha murcha muito rápido. Aí a gente só abrindo a boca. Abrindo a boca e passando. Eu vou perguntar uma coisa pra senhora. A senhora reza pra criança passar debaixo do punho da rede? Reza sim, ó. A minha filha, quando tinha o quê? 9 ou era 8 meses, ela passou um dia todo dia sem abrir o olho, dormindo. Quando isso aconteceu com meu pai, disseram que era pra passar debaixo da perna do pai dele. Tem isso também, ó. Da minha filha, mandaram eu levar ela porque ela não acordava. Ela tava dormindo mesmo e foi o quebrante. Mas não abria o olho, não. Aí quando botou ela pra fazer, levaram ela, uma pessoa fez ela, aí passou debaixo do punho de uma rede. Tudo bem, passa no punho da rede. No meio do punho da rede? Aí cruz. Faz a cruz aí? Pois é. Eu sei que ela fica agoniada porque ela não abre o olho de jeito nenhum. Não abre os olhos, né? Não abria, ela não acordava. Ela mamava ali, mas continuava dormindo. Dormindo? Pois é. Pois é, eu mesmo rezo de quebrante, coçadeira, e aí de tricidade também. Aqui eu rezo. Agora de bucharia, não quero nem ver. A senhora é católica? Sou católica. Sou católica de verdade. Trinta e cinco anos que viajo com as vozeiras. Eita, gostei da experiência. Aí trouxe ele, que é meu guardado. Quero que ele fique rosadinho. Quero que ele fique rosadinho, se vocês verem. Com toda certeza, não é mentira. Aí fica assim, branco. Essa estátua aí trouxe de Juazeiro. É o mistério dela. Deu no céu e ele na terra. Se eu sair daqui, vai ou não vai? Coração. Porque passou luz. Aí lá eu vou fazer a característica.Aí lá, quando eu cheguei, passei um tempo, a perna quebrou. Aí de novo tornou eu quebrar a perna. O doutor disse que eu sou mulher de muita fé. Muita fé. Anjo e madeira lá. Meu Deus do céu, comigo. Graças a Deus. Por onde eu ando, sou dessas amizades. O doutor veio me pegar lá na porta. Pois é, Dona Ivone, você vai com Deus. E que Nossa Senhora lhe abençoe. Que você é mulher guerreira. Dizem que ela tem muitos anos, doutor. Aí só tem os dois filhos, só tem os dois homens. Ela tem a minha acompanhada. Ela é o Leonardo, que é o mais desse lado aqui, e é a outra que mora desse outro lado. Mas graças a Deus, subi. E vou subir mais, se Deus quiser. Nossa Senhora, é meu padrocínio. É meu padrocínio. Já estou arrumando aí a Romaria. A comadre Antônio, o Daniel, já estão arrumando a Romaria, mas eu não vou. A senhora vai pra onde agora nessa Romaria? Não, agora eu não vou. Aí estão dois dias pra mim. Por mim, né? Juazeiro. Ô mulher, vai lá pra tu ver. Meu avô, materno, ele era um devoto do pai do Cício. Pois é. Eu acho bom. A Rosane sabe contar de Juazeiro. Gorete, essa turma aqui, Creuza também. Tudinho. Vários meninos, os filhos. E essa daí sabe também de Juazeiro. Eu nem dei, eu fui, mas aí... Eu achei muito, assim, quando... Fui só um ano. Agora em Juazeiro, eu já tenho que ir só tanto de ano. Eu acho bom, quem quiser ir, é bom pra ver as coisas como é. Porque aqui ninguém... Agora, fiquei na estátua de São Francisco. E aí, e aí os festejos de Nossa Senhora das Duras, que também que é nosso. Sempre atrás, aí se vê a igreja ali. Eu já ouvi falar que quem reza não pode cobrar pelo serviço. Não, não. Eu não cobro. A pessoa que eu não vou vender, nem reza. Sim, sim. A pessoa querendo agradar, dar um agrado, uma coisa, e de cima, agora, com o pé. Teve alguma vez que você rezou, assim, numa pessoa, e te marcou bastante a coisa que a senhora nunca vai esquecer? É, não. Não, mas a gente fica esquecida. É tanta gente, né? Às vezes a gente esquece. Eita. Pois é. É isso que eu digo pra vocês. É as coisas boas que tem no mundo. Ela já falou bastantecoisa aqui. É. E a sua nora, você falou que ela também já sabe algumas coisas. Foi você que ensinou? Quem? Ah, não. Foi ela, não. Foi eu, não. A senhora já ensinou pra alguém, alguma vez, a benzer? Não. É. Pois é. Eita. Geralmente só passa pra família, né? Hã? A gente só passa e reza pra família, né? É, não, reza não. Não passa nem pra família, reza sim. É. Eita. Pois é. Eita. E sobre a questão a gente sabe que a senhora reza, mas a senhora tem alguma orientação pras pessoas que vêm aqui depois, tipo, da reza, de orientação, de cuidado, tipo, ah, olha, dá esse chá pra pessoa que vai melhorar. Não faça isso, que isso aqui não vai dar certo. É. A senhora tem uns conselhos pra dar pras pessoas? Eu tenho, sim, dou, porque é tão bom quando a pessoa vem, que recebe aquela obra de caridade, fica bom. Hum. Aí, quando termina, muito obrigada. E no seu dia-a-dia? A senhora tem dentro da sua casa o seu canteiro também de ervas medicinais? Não, canteiro a gente não tem porque não pode botar por causa das galinhas que tem na sua casa. Vai comprar, né? Aqui não pode botar não, porque... E a senhora pode nos apresentar seu altar? Representar? É, pode apresentar aqui. Apresentar seu santuário. Apresentar seu santuário. O que é que ele representa? Aqui é meu pai Jesus, aqui é meu Jesus na manjedoura, aqui, coração de Jesus, Nossa Senhora de Fátima, Nossa Senhora de Fátima, Santa Joana da Arca, Senhora da Ervosa, Nossa Senhora Aparecida, a cruz, aqui. A maior Aparecida que tem aqui. Nossa Senhora Aparecida. Outra imagem. Outra imagem aqui. É, essa daqui. É, essa daqui, esse daqui vem, são despedidos, do homem do Pará. Isso é Cristo, menina? É, não. Não, essa daqui vem do Pará. E esse aqui? Divino Pai e Perno. E esse daqui? Sagrada Família. E aquela lá, moreninha? Essa bem aqui, ó. E aqui é São Francisco. É? É. Bota pra cá. O que ele representa para a Senhora? Esse aqui é o... Como é o nome desse, Joana? Esse daqui é Jesus. Não, mas tem outro nome que ele dá. Tem o festejo dele, na Piauí. Bom Jesus dos Passos. Bom Jesus dos Passos. Me guardando. Quem apresentou o Padre Cícero a primeira vez? Quem foi? Foi a minha mãe. A mãe dela sempre tá lá. Minha mãe. Ela foi de pé, de onde ela morava, pra Juazeiro.Passaram quatro meses pra batizar, que era pra batizar o Marido Noel, que era o Padre Jair. Aí, quando ele chegou, quando elas chegaram lá, aí ele perguntou, filha, por que não batizaram lá? Não, meu padrinho, é porque o padrinho é você. Disse, não passou um beatinho lá, não. A mamãe falando pra mim, viu? Aí ele disse, não, meu padrinho, eu quero mesmo é você. Aí ele batizou o Marido Noel. Eu não sei se ela morreu, porque ela mora no Paz Narana. Mas acho que ainda é viva. E aí ficou naquela. Ele foi no quadro dela. Mas minha mãe falou, mataram um boi, um porco, levaram a caga no baú. Pra lá, pra Juazeiro. E foi de pé. De pé na tracada com roulete. Eita. Pois é. Se você, se a mamãe fosse viva pra contar as histórias, as histórias dele. E o texto? Você também comprou lá? Esse daqui, também de lá. Tudo de lá? E o quadro? E aí é o papo. O João de Deus. E como foi a sua sensação de ir a primeira vez lá no Juazeiro? O que foi que a senhora sentiu quando chegou lá? Quando eu cheguei, chorei. Tietchan nunca foi assim, Tietchan, aquela vontade. Fica tão emocionado. Com muita fé, né? É, muita fé. A Juazeira sabe aí como é que ela já foi. Aí quando vocês chegaram lá, qual foi o primeiro lugar que vocês foram? E fizeram o que? Pra de Cícero. Pra subir lá no morro. Um dia. E ainda passa nesse cajado. Vem aqui, ó. E por que a gente tem que passar no cajado? No cajado, pra ver se os pecados... É? E tem uma mulher que ela não passou, fia. E nas pedras. E nas pedras que tu... A senhora passou tranquilo. A Rosária também já foi. Na pedra também você passou nas pedras? Nas pedras é assim, ó. É, muitas pedras. É, muita fé. Uma de tum-tum. Eu atira assistindo e ela não passou na pedra. Mas me digam uma coisa, ela era magra ou ela era forte? Moça, ela era da minha grossura. E eu se pôs pele inteira pra poder passar. Pra poder passar na pedra. E ela tinha... De tum-tum. De tum-tum eu bati vindo. Aí o homem disse mulher, pô, sai porque tu não passou e os outros quer passar. Dizem que quando não passa fica até muito pecado. É pecado. Ela tá contando a história aí. E qual é o lugar da sua casa que você escolhe pra fazer a reza em uma pessoa? A reza? A reza é aqui mesmo.É mesmo aqui, ó. A porta era aqui mesmo. E a senhora poderia fazer uma pra gente ouvir a sua reza? Não. Não pode? A reza não pode ser comprada. Pode ser não. Tem que ser no silêncio. É bem baixinho, né? Pode. Pode não. Pois é, mulher. E aí? Quando você estiver com um problema de dor de cabeça com uma coisa com essa pulseira assim na garganta Aí... Eu tenho dor de cabeça demais. E tirar o sol também. Porque pode tirar o que quiser. Pode vir e sentir uma dor de cabeça que tá assim meio acervando porque pode ser um soco, pode ser uma fresta. Bota ela pra tirar um sol na cabeça de vocês aí. A senhora tira um sol da minha cabeça. Pra tirar? Agora? Ah, pode deixar. Pra tirar um sol pra aproveitar que eu tô com...